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外门弟子在宗门生活不易,他们每天干最多的活,并且需要每年凑足一定的门派贡献值,才能留在御灵宗里。
既然选择了修仙这条路,要么尽全力去承担,面对水深火热的生活,直到破茧而出,要么就及早的退出,安安稳稳的做一个普通人。
宗门内鼓励互相竞争,特意把内门弟子和外门弟子的待遇拉开,好让外门弟子不敢松懈,发挥全部的潜力努力前行,这样宗门长辈方便从中选拨人才。
“如今最主要的是赚灵石,通过一些丹药快速的踏入炼气期六层才行。”吕轼现在神魂受损,每天能修炼的时辰有限,单纯的依靠打坐苦修,短时间基本没有希望修炼到炼气期六层。
要是一普通人,肯定会被这现象给惊死,想想一人凭空出现,诡异的穿透了空间,不害怕那是假的。
当时雨雪交加,军队已经驻扎,李文忠却下令向前移动五里,依水为险阻自固。元兵乘夜来劫,李文忠军坚壁清野,岿然不动。天亮时,敌军大至,李文忠委派二营将士,殊死作战,估计敌军已经疲惫,才派出精兵,左右夹击,大破敌军,擒获敌将脱列伯,俘斩万余人,穷追至莽哥仓而返。
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元朝有寄养皇子的习惯。爱猷识理答腊幼年,就被寄养到权臣脱脱家中,两人关系十分密切,他直接称呼脱脱为「奶公」,和脱脱的儿子哈刺章是发小。
不久之后,伯颜又要废除科举。他告诉元顺帝:「往时我行有把马者,久不见,问之,曰:往应举未回」。我不想科举都是这等人得了。」大概是说给伯颜牵马的人,没给他打招呼,就跑去考科举了。伯颜很不高兴,觉得都是这种人在科考,怎么行。
这时候,河南行省出现了影响重大的范孟事件。
不过元廷方面的说法,说伯颜是来到江西,在驿站自杀的,不是被南人砍死的。这么看来其实那个预言也没应验啊————
明朝朝廷也进行了诸多尝试,试图劝降他们。比如当时规模最大、实力最强的王保保部,就经常和明朝有往来。一直到王保保跑出中原了,明朝都在隔三差五想办法劝说他,试图实现和平统一。
而这个时候,元廷又有一个好消息—仓皇逃离大都之后,元顺帝又勉强撑了一年多,终于死了!
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脱脱家庭深受汉文化影响,爱猷识理达腊也启蒙于脱脱的家庭教师、南人学者郑深,学习《孝经》等儒家经典。但另一方面,脱脱他们家族又有点————不知道怎么形容,通俗点说就是脑子不太对劲吧——————
之后,有个御史来到行省。他认识范孟,于是向省里大力举荐。在他的积极推动下,范孟才终于得到一个补缺机会。然而官职补上了,但官府却还是不给他发俸禄。范孟气愤地说「我一定要杀了你们这帮人」。不过还是没人管他。
而伯颜家族自此就和河南结仇了一样。后来红巾军造反,中书省的文件标题叫「谋反事「,脱脱看了,专门动笔,改题作「河南汉人谋反事」。总之就跟河南计较上了————在这样的寄养家庭长大,元昭宗的精神状态,估计也不是很好。
最后被十万大山中的兽皇,一口闷了,只留下一个脑袋,被做成了夜壶,装着兽皇的一泡夜香,送回了琉璃宗。
以柳如丝和梅梨亭这两头小毛驴的工作效率,足够她进入筑基期了。
杜绝一切消耗灵气的行为,为一个月后的赌斗做准备。
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梅似雪手中一沉,一个白银打造,镶嵌着三枚红宝石的宝箱,凭空出现在手中。
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一众琉璃宗弟子,不管是内门,还是外门,皆是窃窃私语:
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