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随着时间的推移，黄昶等新弟子的修炼渐渐进入到正轨，他们不但在身体上开始从一个凡人向真正的修道之士作出转变，同时在精神上也逐渐向修道士阶层靠拢。具体来说，便是了解到越来越多关于修仙界的知识和规矩。

修道士们借助各种法诀秘术，自天地之间吸取灵气进入自身，经过行功炼化之后，灵气在他们体内转化为法力可供运用。这一时期的修道士们运行起功法来感觉就和人间武者差不多，都是体内有一种“气感”在流动，他们将其称为法力真气。而这一时期的修士其实应该被称为炼气士，或者说炼气期。

修士到了法元期，浑身上下经过法元金液的彻底改造，从此不染污秽，不沾尘埃，水火难侵，受伤以后在极短时间内便能恢复，精力几乎无穷无尽。这才算是真正摆脱了凡人之身，成就了仙家道体，也就是天上神仙所拥有的身体，又被称为法元之躯。

金丹期的修士光看肉体强度，其实并不比法元期高出太多，金丹修士通常也就是五百多年的寿命。因为法元之躯本身已是近乎完美的仙灵之体，再怎么修炼强化也很难提高了。不过修士一旦成就金丹，便可将自身神魂寄托其上，这样即使肉体损坏了，金丹亦可带着修士元神逸出，之后或是找个尚在母腹之中的胎儿重生，或是附着在将死之人的体内夺舍。如果本身神魂足够强大，能够熬过胎中之谜或是原身主人的灵魂反击，便可以带着原先的神魂与记忆重新活上一次——以金丹修士的能力，很容易在事先就为自己准备好这些转移灵魂的条件，也就是说他们至少可以活上两辈子，如果运气好的话没准是三辈子，也算是一种另类的长生不老了。故此在修仙界，向来有“金丹一粒炼入腹，我命由我不由天！”之说。

而所谓更上一层境界，便是当金丹修炼到极致，神魂完全与金丹结合之后，在这金丹中将会孕育出生命，所谓“丹碎婴成”——从金丹里头长出一个元神婴儿来。这个婴儿几乎可以完全和肉体脱离，能够像鬼魂一样自由的在外界行动，也可以独立使用法术，甚至还能吸收灵气自行修炼！在没有了身体的束缚后，其行动迅捷无比，且很难受到伤害，堪称鬼中之仙。

而如果不想进入轮回的元婴大能，也可以长期以元神形式，作为鬼仙一流留存在人世间。由于元婴是可以自行修炼的，只要保持有足够法力，便可以不老不死的一直存在下去。号称是可以与天地同寿，日月同辉。当然实际上肯定达不到这么久，不过千把年的肯定不成问题，在这西昆仑山上据说就有一位已经生存了数千年的元婴老鬼存在，但谁也没见过。

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只是这种秘藏很多时候往往并不能落到原主人手中——在凡人乃至于炼气阶段，各种危险层出不穷，即使对于转世重生的大能之辈来说，这一时期也是过于危险了，稍有不慎便会生死魂消。留下秘宝成为无主之物，若干年后也许会被其他运气好的修仙者发现，成为帮助他人提升境界的机缘。

当然这么做的前提条件，是本门宗派信誉要好，不会干那等监守自盗的龌龊事情，实力也要足够强大，不能在这几百年间被人灭门。否则可就是白白为人作嫁了。

……总而言之，炼气，法元，金丹，元婴，这便是当今修仙界用以划分修道士境界高下的四大基础概念，而每一层境界内部通常又分为前期，中期，后期，以及大圆满四阶，共十六个等级。每一等级之间的实力相差都很巨大，要突破时也都会面临极大困难。尤其是在突破大境界时，比如炼气到法元，法元到金丹，金丹到元婴……每次都会遭遇到所谓“天劫”——从上天降下来的灾祸。据说是天道规则其实不允许人间出现逆天而行的仙人，方才降下这些劫难，若顶不过去，便神死魂消，连轮回都入不了。

季听并不介意他的目光，反而带着微笑与他僵持。她注意到申屠川的眼角微微上扬，眼中有着不屈的意志。尽管他还未完全成熟，但可以想象，未来他将是何等的魅力非凡。这样一个命运多舛的孩子，季听对读者的同情心感同身受。

她不禁自嘲地轻笑一声，拍了拍自己的脑袋，不慌不忙地向病房走去。快到门口时，却发现护士已经在等待。

季听亲切地指着次卧的门，微笑着对他说：“你的房间就在这里。”她的眼睛弯成了两道月牙，仿佛在无声地欢迎他，“里面有一张小床，是我曾经用过的，稍作整理，你就能休息了。如果你觉得太小，我们可以再买一张大的。”

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幸运的是，她的美貌让她做什么都不会让人讨厌，否则单凭这句话，申屠川早就忍不住动手了。

“哑巴我跟你讲，也就是瞎子我脑子好用、眼神好使，才能发现这么个大宝贝。这也就是我心地善良，才没让这宝贝葫芦继续吃灰。”黑瞎子越说越得意。

张启灵没有回应，他又没有说话，也没给瞎表情，怎么能说他在怀疑？

他就说嘛，就算想钱想疯了也不至于这个样子。

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