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犍为县距离乐山城约一百二十里路，黄义晚当晚带兵行至距犍为约二十里路的一个山头下驻营，次日晨起炊后，带兵直逼犍为城下擂鼓叫战。而犍为城主吴免冠两日前方打发乐山城使者离去，不日两日后黄义明已兵临城下，不觉大吃一惊，于是尽点城中之兵出战。

黄义民答道：此说正合我意。如我负，自然使乐山城臣服犍为城，四时贡以稻禾、布麻。如我胜，吴城长则当承诺重修凌云古寺及乐山大佛，当然我亦不会让吴城长白干，劳工按日计薪，另给吴城长我邦三品官月薪白银344两银子，给杨副城长月薪我城四品官月薪 278两白银。此外，我城当派出农官指导犍为百姓种稻禾、植桑麻农事，同时兼掌犍为城政务，城中之民，此后不得再行假佛、假画等欺诈之事。致于守城戎事，则仍烦吴城长负责。

而吴免冠一见杨复盆有失，立即冲出阵外，手持一枝硕长毛笔，用笔尘朝黄义明的心窝点去，其手下士兵则将副城主杨复盆抬入阵内。原来吴免冠对黄义明所使这招叫作“五里还阳”。心窝穴是人体的死穴之一，敌手被点中即死。黄义明见对手是徒步出阵，为了交战方便，便双手按马鞍顺势从马屁股后跃下，并乘机躲开这一击。而黄义明所骑战马颇通人性，立即跑归本阵，把空地留给黄义明与吴免冠交战。吴免冠见黄义明跳下马来，闪身至黄义明身后，手挥巨笔，直挥黄义明背心穴。此穴在心窝的对线，中者会因心脏震动，突发冷热症状昏倒在地。因此此招在点穴学上叫“寒婆晒衣”。黄义明见状，突然伏身让过，乘势一个扫荡腿，猛踢吴免冠下摆。吴免冠跃身跳起，又举笔直扫黄文明左臂外侧小臂秘穴，这一招在点穴术上，叫作飞鸟落巢，凡被击中者，初无感觉，稍后便会眼前金星乱置，耳内蝉鸣，心中恶心难受，手臂难提。黄义见状，后跃躲过。两人这样一来一回地贴身打了近十回合，黄义明乘吴免冠双手挥笔、招势用老之际，突然用右手双指猛点吴免冠的腰眼，这一部位在点穴学上称笑腰穴，点穴手法称之为“拦腰绝气”，吴免冠大笑三声，跌倒在地，动弹不得。

而犍为城兵众一齐称好，黄义明遂与叶子善协商，当场指派军中善农事之原一军副将向厚德暂代犍为城城长，负责城务兼指导犍为城留城百姓城种稻禾植桑麻。又另派原一军中偏将余昌林暂任犍为城尉，留兵五百，助守城垣，兼负责城中治安细事。黄义明再三叮咛向厚德与余昌林二人要善待城中百姓，为之谋福，要懂得水能载舟亦能覆舟的道理。

听罢诸葛达所述，黄义明道：有此学说正好，今日你我可各自安排好身边事务，明日同往峨嵋请出李先生讲学。

两人当日黄昏已行至峨嵋山脚，峨嵋山山体庞大，上有佛教七十二寺，李直学年事已高，寄居在山半腰的万年寺中，两人不便当晚打搅，在山下住了一夜。次日晨起，两人急急向山上行去。且不说一路上看不尽的青山绿水及跳上窜下的猴趣。直至两人来到一个叫观心岭的山峰之下，诸葛达讲了一声快到万年寺了。

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老人在讲课时，黄义明与诸葛达站在一旁聆听，不便打搅。直到老人讲课告一段落，二人方向老人作辑见礼。诸葛达说道：学生参见老师。黄义明则说了一句：先生“复性”之说讲得太好了。李直学早已认不得诸葛达是谁，因为诸葛达听老人授课时，尚是少儿时，现已是中年人。诸葛达只好先自我介绍，然后将黄义明介绍给李直讲认识。黄义明则向李直学说明了来意，并表示李先生如愿下山讲学，乐山城将给予一品俸禄待遇。

随后，李直学带黄义明与诸葛达走到寺外他先前讲学的池塘边对二人说道：此水池名“白水池”，是在中华文化史上大大有名的一个景点。因该池位于平坦的山坳中，水明如镜，每于夜深，月影倒映，美不胜收，因此又名“明月池”。而当年唐代大诗人李白临此，因留恋白水池景色之美，久驻不去，有寺僧广浚特为之抚琴助兴，李白则以诗相赠：

原来此狗的主人六年前去世入葬后，此狗便来到整个墓地里逡巡，在找到主人的墓碑后才停下来，对行人哀嚎，似哭泣。六年多来，风雨无阻。白天在墓地里走动，晚间在墓碑旁睡觉，家人将其带回，晚间狗仍回墓地。家人无奈，只得每天往坟地送狗粮。

离沈家不远的凤撵上，沈清琦耳尖轻动，用内力听闻沈家门口众人议论声后，不由嗤笑出声。

容瑾出了凤撵道：“起身，自家人无需多礼。”

沈南身边的老夫人应当是她的祖母，也是方才对她出言不逊之人。

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女子回门，本就没有夫婿陪着女儿与娘亲女眷说话的道理，况且沈清琦也不需容瑾陪自己。

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灶神庙的后方，是一道两米高的围栏。围栏后面是衡山不对外开放的地方，地势也陡峭很多，有很多山岩。

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