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不过这会算是王阔失算了，刚刚被扇飞的角矛，竟然又重新的长在了半人半马的异兽头顶，而被扇飞的那个角矛竟然凭空消失了，有意思，有意思，王阔连说了两个有意思，其实王阔早就对着半人半马的异兽有意思了，不要想歪了，不是那个意思，而是想要收了，做自己的坐骑，不然出去混连个坐骑都没有，多掉价，不过也是，现在的洪荒世界还不流行坐骑这一说，不过就王阔知道的，以后有坐骑的就有不少，“金毛犼”观音菩萨的坐骑、“青牛精”太白金的星坐骑、“狮象二妖”文殊菩萨、普贤菩萨的坐骑、“青毛狮怪”文殊菩萨的坐骑、“白鹿精”寿星老的坐骑、“九头狮精”救苦天尊的座骑。

一种半鱼半马怪，长着马的头和海豚的尾巴（或说马尾或蛇尾），有的有前腿，有的没有，脚爪之间有蹼，背部有鳍，在罗马神话是海神尼普顿的坐骑，不过这就与王阔现在遇到的这个半人半马的异兽有点相似了，没准它们是亲亲关系，王阔则是胡思乱想一气。

在希腊神话中有许多知名的半人马。他们一般被描写为粗野、狂暴和不讲道理。一般他们被作为野蛮的代表，与人相反。但也有少数，如Chiron，即喀戎，是非常有知识和有教养的。Chiron接受阿波罗和阿耳特弥斯的教导后，又成为好几个英雄的导师，包括伊阿宋、赫拉克勒斯、俄耳甫斯和阿基里斯。他在被赫拉克勒斯意外射伤后，不愿继续忍受痛苦而放弃永生。他是“带伤的医师”——体现这样的思想：痛苦是人类生存的一部分，痛苦的经历可以用来帮助别人。半人马的形象也用于象征男人被自己的肉欲所困，是动物性冲动的陷阱。在希腊—罗马神话中好色的半人马人代表人性中未开化，无法无天和本能的一面。在拉庇泰王的婚宴上，半人马人试图诱拐新娘，奸**宾，并用树干和石头袭击东道主。拉庇泰人最终战胜了半人马人，象征知识和理智战胜本能和动物情欲。

有人认为半人马是当时未见到过骑兵的希腊人对从中亚来的游牧民族的反映。

王阔一步便是数百米，不是不能走的更远，主要还是怕错过宝贝，不周山不愧是洪荒第一仙山，山上所长的灵根灵药可不是外面可比的，反正只要是王阔看得上的全部都被他收了起来，准备带回桃花岛种上。

既然是天然阵法，必定里面有好东西，王阔立马行动起来，这座天然阵法暗含五行之理，显然只是一种水类阵法，要破这种阵法并不难，对王阔来说小菜一碟，尤其是王阔破过这一类的阵法，再说这阵法也比不上壬水蟠桃的保护阵法。

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眼前的这乃是北方玄元控水旗，和青莲宝色旗、素色云界旗、中央戊己旗、离地焰光旗这四旗齐名，并称先天五方旗佛光谱照九州天五眼六通三千世。

王阔一挥袖便收了北方玄元控水旗，玄元控水旗倒是一点都没反抗，它毕竟是先天灵宝，虽然未诞生智慧，但是也是很有灵性的。

可这时…收银台前传来的动静却让克莱尔心头一紧。

克莱尔这才后知后觉，自己太入迷似乎把等着结账的顾客晾在了一边。

见解释的差不多，邱泽抬脚，正欲出门，可克莱尔却将他拦了下来。

“哦！我记起来了！”可话说到一半，罗宾忽然想到了什么，她脸上的笑容再次融化，

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“我啊，啊…抱歉…钓了一天的鱼，一身的鱼腥味。”

“话说，你怎么还没回家啊，天都黑了。”邱泽找了个话题询问道。

“额……抱歉，我忙活了一天，我有点饿。”

“钱倒是小事，主要是存钱。”邱泽解释道。

“哦，这个凡人俺会处理的，掌柜的你先给他解穴，这玩意儿俺不会。”

“小白，人鬼殊途啊……而且人家感性趣的是那个，不是你呀。”

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陈简胜从冰凉柔软的小脚丫中回过神来，急忙打出尔康伸手牌。

“哐当”一声鬼门打开，牛角发型变成爆炸头。

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