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而那些不从事杀生职业的贫苦民众，生活亦是极度艰难。他们连基本的民生物资都难以保障，在这样的困境之下，又何谈有精力去进行修行佛道呢？为了维持生计，他们甚至常常在不经意间触犯戒律。

你们几个都是优秀的年轻人，听说在骏河远江，剿灭过几股恶党，听老和尚我句劝，这种事情，到了西三河，少做吧……”

“是啊！小友，您猜猜，井伊家庶流后人那么多，为什么是我成了这菩提寺龙潭寺的住持？我承认，我佛法经义研习确实最深，可我为什么研习最深？因为我不研习的话，当年死在我手里的普通百姓念着佛号冲向我的画面，我也忘不掉……更可恨的事情是，我也没杀到那几个恶党！”南溪瑞云苦笑道，最后还有些咬牙切齿。

此时的西欧天主教宗教裁判所:“看我干嘛？自己不会点火啊？”

换成正常人，总有物伤其类、恻隐之心的想法，碰见一大堆手无寸铁，或者只有寸铁的老弱妇孺，举着“进者往生极乐，退者无间地狱”的大旗，因为没怎么受过教育，旗上的字还是错别字，往自己的枪头刀刃上撞，这种景象，哪怕是“军神”都要怀疑自己是不是错了……

太原雪斋琢磨了一下：“大体如此，但是，火绳枪是什么？”

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“鸟枪啊！明国已经在用这个列装部队了。”金试真说道。

做个不太合适的类比，前文金试真参与制定了《今川假名目录增补》中关于“主力和与力”的规定，当时的赤穗藩藩主浅野内匠头就是代表幕府接待天皇一事的“主力”，或者说“寄主”，而旗本、幕府直臣吉良家，是将军指派协助赤穗藩主办事的“与力”。

“武家的命，正如樱花绚烂，随风飘逝何必要挑选时间呢？那就今天实验武器吧！太守大人。”松下加兵卫回答道。

金试真琢磨着大规模运用铁炮的可行性：【今川家商路挣的钱不过二三十万贯，五十贯一支，考虑弹药和其他损耗，可能要60贯往上，能买个几千支吧？但此时铁炮除了成本，战场效果是不是还差点？刚才那个松下加兵卫是瞄准了吧？怎么偏那么远？这样要形成作战优势，几千支砸下去总不能就为了听个响儿吧？要不慢慢攒？】

切原近来的训练量又增加了许多，不过这次是他主动找制定训练计划的柳要求的。

胡狼说那天他被切原凄厉的叫声吓得，把网球打到了另一个球场。

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现在羽生清安修理网球拍的手艺和店里的老师傅大差不差了。

切原听不下去了。他抬起手就想对对部长动手动脚的人揍上一拳，但是挥出的拳头被黄头青年抓住，而他的肩膀上也被幸村按住。

切原看着正对着自己的夕阳，忽然感觉有些晃眼睛。他眨了眨眼，目光落在了眼前前辈的脸上。

距离羽生清安被切原堵着要打球的事已经过了一段时间了。他不知道出于什么心态，近来一直躲着后辈走。

Kirihara：不是说好一起打球的吗！！！［大哭.jpg］

手中的剪刀将刺眼的颜色一一除去，直到只剩下几片绿意。

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来人听到羽生清安的话一顿，他看着抱着盆栽低着头的少年，似乎察觉到了他现在糟糕的情绪。

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