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而那些不从事杀生职业的贫苦民众,生活亦是极度艰难。他们连基本的民生物资都难以保障,在这样的困境之下,又何谈有精力去进行修行佛道呢?为了维持生计,他们甚至常常在不经意间触犯戒律。
你们几个都是优秀的年轻人,听说在骏河远江,剿灭过几股恶党,听老和尚我句劝,这种事情,到了西三河,少做吧……”
“是啊!小友,您猜猜,井伊家庶流后人那么多,为什么是我成了这菩提寺龙潭寺的住持?我承认,我佛法经义研习确实最深,可我为什么研习最深?因为我不研习的话,当年死在我手里的普通百姓念着佛号冲向我的画面,我也忘不掉……更可恨的事情是,我也没杀到那几个恶党!”南溪瑞云苦笑道,最后还有些咬牙切齿。
此时的西欧天主教宗教裁判所:“看我干嘛?自己不会点火啊?”
换成正常人,总有物伤其类、恻隐之心的想法,碰见一大堆手无寸铁,或者只有寸铁的老弱妇孺,举着“进者往生极乐,退者无间地狱”的大旗,因为没怎么受过教育,旗上的字还是错别字,往自己的枪头刀刃上撞,这种景象,哪怕是“军神”都要怀疑自己是不是错了……
太原雪斋琢磨了一下:“大体如此,但是,火绳枪是什么?”
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“鸟枪啊!明国已经在用这个列装部队了。”金试真说道。
做个不太合适的类比,前文金试真参与制定了《今川假名目录增补》中关于“主力和与力”的规定,当时的赤穗藩藩主浅野内匠头就是代表幕府接待天皇一事的“主力”,或者说“寄主”,而旗本、幕府直臣吉良家,是将军指派协助赤穗藩主办事的“与力”。
“武家的命,正如樱花绚烂,随风飘逝何必要挑选时间呢?那就今天实验武器吧!太守大人。”松下加兵卫回答道。
金试真琢磨着大规模运用铁炮的可行性:【今川家商路挣的钱不过二三十万贯,五十贯一支,考虑弹药和其他损耗,可能要60贯往上,能买个几千支吧?但此时铁炮除了成本,战场效果是不是还差点?刚才那个松下加兵卫是瞄准了吧?怎么偏那么远?这样要形成作战优势,几千支砸下去总不能就为了听个响儿吧?要不慢慢攒?】
切原近来的训练量又增加了许多,不过这次是他主动找制定训练计划的柳要求的。
胡狼说那天他被切原凄厉的叫声吓得,把网球打到了另一个球场。
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现在羽生清安修理网球拍的手艺和店里的老师傅大差不差了。
切原听不下去了。他抬起手就想对对部长动手动脚的人揍上一拳,但是挥出的拳头被黄头青年抓住,而他的肩膀上也被幸村按住。
切原看着正对着自己的夕阳,忽然感觉有些晃眼睛。他眨了眨眼,目光落在了眼前前辈的脸上。
距离羽生清安被切原堵着要打球的事已经过了一段时间了。他不知道出于什么心态,近来一直躲着后辈走。
Kirihara:不是说好一起打球的吗!!![大哭.jpg]
手中的剪刀将刺眼的颜色一一除去,直到只剩下几片绿意。
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来人听到羽生清安的话一顿,他看着抱着盆栽低着头的少年,似乎察觉到了他现在糟糕的情绪。
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