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只要杀了镇墓兽，苏寒那等小角色，不过也是轻而易举罢了。

从忽必烈对文天祥四年的漫长劝降道路上可以看出，他并不是一个排斥中原文化的人，恰恰相反，他还积极推进中原文化与草原文化融合，遗憾的是，直到他去世，大元朝都没能探索出一条行之有效的道路，而后的皇帝又一门心思搞内耗，所以大元朝不足百年而倾覆。

马可波罗曾亲眼目睹过忽必烈乘坐象舆出行打猎，四只大象驮着一个木楼，左右有上万名随扈，以至于他感慨说：“娱乐之甚，世所罕见。”

元史上讲，蒙古人作为统治民族列为第一等级，其他根据所征服地区民族的时序，又依次分为色目人、汉人、南人三个等级（注意，这个等级分类不是以民族、信仰、身份、文化等分的，是以被征服的先后顺序，这也是我说四等人制度主观上是不存在歧视的原因，大概率是习惯使然）。

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虽然管理机构设置上承袭了宋金和创新，但是在元朝官方机构中大蒙古国的官职也被保留了下来，而且分布于每一级官方机构之中，且具有绝对领导地位。比如行省作为大元朝最高行政机构，设丞相一人，蒙古人担任，在路府州县蒙古人必须任达鲁花赤（行政长官），色目人任同知，其他的低级官员才可以由其他汉人、南人担任，这就造成在中央核心机构蒙古人占绝对多数，而在地方又是其他族人占大多数，有点头重脚轻的意思。

结果一语成谶，几百年后乾隆皇帝修建圆明园，挖到了察必皇后的陵墓墓碑，上书：不要动我，否则会动你。为此乾隆绕道以察必皇后的陵墓为中心修建了现在的圆明园（遗迹），并在察必皇后的陵墓之上修建了佛香阁，以此来纪念她。

阿合马上任之初，通过增加盐税，矿产开采收归国有等一系列措施，大大增加了元朝税收，以供应朝廷庞大的开支，深受忽必烈信任，逐渐官升宰相。

忽必烈听说居然有人要让自己提前退位让贤，这还了得，于是大怒，下令大宗正薛彻干彻查此事。

同时醉生梦死的生活也在极大的损耗着忽必烈的生命。

来到东宫，王著亲自上前提阿合马牵马，趁着阿合马下马之际，拿出早已准备好的铜锤，一下子爆头，一代贪官就这么戏剧性的死掉了。这件事也从侧面反映出，忽必烈后期朝堂上的倾轧问题之严重了，江湖豪侠竟然都敢公然刺杀朝廷大臣，更要命的是竟然没人发现。

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