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虞思雯哑然，她又岂能不想嫁入豪门做少奶奶？只是人家看不上她呀，

他把宋宇当软柿子，还想先踹几脚出出气呢。

恶少们心说是打死人了，快被打死的是我们，不是你呀。

要不说这小子阴险呢，明面一套，背后一套。

持续了不知多久的飞行破空声，渐渐停歇了。

他像一个被送上实验台前，确认身体状况的“样品”。

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洞府内恢复了寂静，但一种山雨欲来的压抑感，却愈发浓重。

与此同时，他似乎能模糊地“听”到（更准确地说是感知到）一些断断续续的、仿佛来自遥远隔壁石室的低语。

在这绝望的囚笼深处，最后的倒计时，已然开始。

韩立盘膝坐在蒲团之上，并未立刻开始救治仙藤的准备，而是手掌一翻，一枚颜色古朴、散发着淡淡灵光的玉简出现在他手中。

他“看”到了如何温养第二元婴，如何使其与本体元婴协调共鸣，如何逐步提升其灵性（在韩立看来）与力量。

韩立想让他成为一个好用的工具，而这门功法，恰恰给了他如何在“工具”的外壳下，悄悄积攒实力、并完美扮演“工具”的说明书！

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1912年2月12日，大清最后一位皇帝溥仪，同时也是自创立制度以来的最后一位皇帝，於宣统三年十二月二十五日夏历，颁布退位诏书，作统治之最后结束。由於溥仪当时年仅六岁，无行为能力，因此由皇太后临朝称制。退位诏书共三道，辞位正文，全文如下：

距一九一二农历新年不足五天，传来了宣统皇帝退位的消息，整个北京城都陷入了迷茫与激动的双重情绪中，自1644年清军入关以来，阔别二百六十八年后汉人取代满人取得了天下，在南方汉人的思想里涌现出八个字“驱除鞑虏恢复中华”，而满人则是叩拜之后留下深深的遗憾，骨子里不想退出山海关，祖宗龙兴之地未必是满人的栖身之所。城门内外原本八旗的辫子兵都换成了新军，穿着染了色的土布军装，个个透着与以往不一样的精气神，然而满怀激情的他们眼神最深处不免有些迷离，时而琢磨起改朝换代之后，谁将是下一朝代的皇帝，满人皇帝走了，汉人的皇帝即将制诰天下，孙中山已经在南京出任大总统，北京城的皇城地位就变得很微妙，新军的出现，并没能起到多少安抚民心的作用，反而让做惯了天子脚下顺民的京城人觉得几分心虚，轻飘飘的压不住头脚，不管从心底里拥护或者反对剪辫易服，顶着满脑袋乱发的北京人木然的站在城根儿底下唏嘘，这天要变了，统治了中国近三百年的大清王朝就这么说倒就倒了。

深色西装的男子在一排穿新式军装的士兵保护下把皇帝最后一道圣旨象征性的读了一遍，中间叹了几口气，拿出手帕不时擦额头上渗出的汗滴，数九严寒的北京却让此人生出些燥热，他脸色凝重望了望红墙黄瓦的皇城，在他内心最深处琢磨着要不要行礼，最后只是象征性的点头，走下汉白玉石台阶钻入一辆汽车中，汽车从尾部喷出一股烟尘载着他扬长而去，标志着清朝的正式落幕。

从此之后大清的遗老遗少们再没能在紫禁城见到皇上的面，跪在沉寂午门多时皆被驱赶回去，他们当中多半脸色蜡黄，神色里带着几分哭样，出了午门哆哆嗦嗦往朝阳门方向走去，他们急需有人给出主意想办法。

那些穿校服的学生和给京城要员们唱堂会赚了钱的戏子，这几天眉开眼笑，遗老遗少们背地训斥他们没心没肺的“闹腾”，其余人都保持着罕见的冷静，脸上不怒不喜不悲。但生意人都觉得心底里空落落的，担心被一拥而入的新军闯入店铺甚至擦枪走火伤到自家性命，这年年关节尾上扛糖葫芦把子的买卖人强打几分精神，把俩手袖在袖筒里，有口无心的叫卖着，俩眼不时的东撇西看胡同里有啥能顺带着拿走的，胡同里的百姓想知道拥护大清的清军会不会趁势从关外城外杀进来。武行摊上围着看热闹的人比往年少了不少，拿刀枪对练的把子师傅们都应付着差事，招式很熟稔，内行人却看出他们内心其实焦躁不安，敲锣打鼓挣动静钱的都是敲上一阵，歇上一歇，咧着大嘴叫上几嗓子要赏钱，好多买买都陆续从腊月二十六关账了，不论贫贱人家都早早的关上大门，从里面用木杠子闩上，最后在晃荡晃荡大门感觉下插的牢不牢靠，然后羞眉臊脸的进屋去。

《养气功》，顾名思义，是道家一门修养身心、陶冶情操的功法。辟心子教过张天易，可是……

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“不……不是吧？”张天易惊得张大了嘴，“气聚成水，这是养气功筑基成功的标志啊，我这就练成了？”

老头本来一脸痛苦，闻言顿时一瞪眼，怒道：“小子胡说什么，老夫是那种没脸没皮的人吗？”

“你干什么？”老头脸色一变，连忙叫道：“你可别乱来，老头子我身子骨不好，弄伤了我，你可赔不起。”

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